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Detalles del producto

Color:
Azul marino
Temporada:
Primavera/Verano
Talla:
l [40-42]
m [38]
s [36]
xl [44]
xs [34]
xxl [46-48]
xxs [32]
xxxs [30]

Joma 100146.702 - Camiseta de equipación de manga corta para hombre, color azul royal / blanco, talla 2XL-3XL
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¿Por qué es importante un buen Hash?

28 Ene
Por admin Unravel Project camiseta con calavera Negro farfetch el negro

La importancia de un buen Hash

En Informática lo más preciado son las contraseñas, pues estas son las llaves a todo tipo de información, desde datos personales a cuentas bancarias e incluso toda la información de grandes corporaciones.

Por lo general estas se guardan en el NAKETANO Tittis Galore Chaqueta para Mujeres Azul
que almacena la información y al confirmar que el usuario ingrese sus datos correctamente lo deja acceder a su información, en ese caso, ¿no sería fácil para alguien mal intencionado acceder a las contraseñas?, bastaría con entrar al servidor y dirigirse a la carpeta que contiene las contraseñas para leerlas y manipular toda esa información, el modo en el que se suelen proteger las contraseñas es a través del HASH.

La función de Hash (que en inglés viene a ser “picadillo”), es una función que usa un algoritmo que toma una contraseña como tal y la “resume” mediante operaciones matemáticas complejas y entregan le asignan un valor completamente distinto y lo guardan en el archivo correspondiente a contraseñas /etc/shadow en el caso de servidores Linux , pero siendo una función matemática, ¿no sería entonces reversible aquella función?, la verdad es que si es posible, pero el tiempo que conllevaría el cálculo de todas las operaciones necesarias para obtener la información que ha pasado por HASH sería demasiado largo, por ponerlo de cierto modo, el algoritmo de Hash MD5 entrega la información en una cadena de 128 bits representado como número hexadecimal de 32 dígitos, por lo que para calcular todas las posibilidades que genera este algoritmo es necesario hacer operaciones, algo así como 3.402823669*10^38 posibilidades, esto hace que en cuanto a tiempo una equipo capaz de generar una operación por microsegundo, le tome más de mil años, sin exagerar, el determinar completamente todas las posibilidades del algoritmo, aunque aun así, hay otros flancos por los cuales atacar a un sistema, uno de ellos es el archivo de /etc/shadow, si este llegara a manos de un tercero, fácilmente se puede tomar el hash de la contraseña del usuario root y comenzar a pasar por hash palabras desde un diccionario hasta encontrar la que genere un valor idéntico, para ello existe el programa conocido como John the ripper, el cual como ya se dijo viene acompañado de un diccionario de palabras el cual verifica una por una, modificando caracteres o mutando las palabras para así dar rápidamente con la clave. John puede ser usado para probar la seguridad de las contraseñas de algún sistema, que nunca, NUNCA, debieran ser frases o palabras con algún grado de coherencia o información de la persona, pues son las claves más fáciles de obtener.

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Narrador omnisciente

Publicado el 07/04/2017 a 20:16 por Escuela de Escritura / Nike Ss Park V Jsy Camiseta de Fútbol de Manga Corta Hombre Cereza de voltaje / negro XL amazon el naranja Primavera/Verano
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El narrador omnisciente es un tipo de narrador externo, es decir, no es un personaje de la historia, sino alguien ajeno a ella, que no se sabe quién es en realidad. Es por ello que, el narrador omnisciente, utiliza la tercera persona del singular. El narrador omnisciente describe lo que los personajes ven, oyen, piensan y sienten; e incluso puede describir y narrar hechos que no hayan sido presenciados por ningún personaje. Es un narrador que está, o puede estar, en todas partes y tiene la capacidad de poder penetrar la mente de todos los personajes de la historia. Conoce sus pensamientos, sus deseos más íntimos…, puede conocer también sus sueños, sus temores. El narrador omnisciente puede viajar al pasado si lo desea y conocer también el futuro, utilizando para ello recursos temporales como la retrospección o la anticipación, respectivamente.

Conoce lo que sabe cada uno de los personajes. Ahora bien, otra cosa bien distinta,es que cuente o no toda la información que posee. Lo sabe, pero puede decidir cómo y en qué momento, trasmite los datos al lector. Por todo esto, al narrador omnisciente menudo se le conoce a menudo como el narrador-Dios: lo ve todo, lo sabe todo.

lo ve todo, lo sabe todo.

Enrique Anderson Imbert, en su libro Teoría y técnica del cuento , define así el narrador omnisciente.

La omnisciencia es un atributo divino, no una facultad humana. Solamente en el mundo ficticio de la literatura vale la convención de que un narrador tenga el poder de saberlo todo.

Este microdiós de un microcosmos es capaz de analizar la totalidad de su creación y de sus criaturas. Desde fuera de lo que cuenta analiza cuanto sucede dentro del cuento. No limitado ni por el tiempo ni por el espacio, capta lo sucesivo y lo simultáneo, lo grandioso y lo minúsculo, las causas y los fines, la ley y el azar.

El narrador-omnisciente es un autor con autoridad; impone su autoridad al lector (y éste la acata pues reconoce inmediatamente que la historia está vista a través de una mente dominadora). Dice qué es lo que cada uno de los personajes o todos a la vez sienten, piensan, quieren y hacen. También se refiere a acontecimientos que no han sido presenciados por ninguno de ellos. Selecciona libremente. Tan pronto habla del protagonista como de personajes menores. Gradúa las distancias. Nos da, telescópicamente, un vasto cuadro de la vida humana o, microscópicamente, una escena de concretísimos pormenores. Si se le antoja, va comentando con reflexiones propias todo lo que cuenta. Hace lo que quiere. Si quiere, presenta una situación de un modo objetivo sin colarse dentro de la conciencia de los personajes; o elige de la conciencia de los personajes sólo una tensión momentánea que le sirve para lograr un efecto especial; o examina las actividades de la conciencia del protagonista sin más concesión al entorno social que unos pocos diálogos y descripciones; o escenifica sucesos a la manera de un comediógrafo; o pronuncia discursos a la manera de un ensayista; o construye cámaras con espejos y máquinas del tiempo… En fin, que el narrador-omnisciente es un dios caprichoso.

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